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Hackeando el Maratón Lupe Reyes: hacia una nueva conciencia

Por Jorge Torres Bernal
septiembre 30, 2024
maraton lupe reyes
En México, la movilidad social tarda en promedio 66 años. Si naces pobre, mueres pobre; si naces rico, mueres rico. Esta realidad encapsula la crisis crónica, sempiterna, en la que viven los mexicanos. Es como tener un elefante en la habitación y no verlo. La movilidad social en México no es más que la manifestación científica y académica de esta crisis constante, que se vive de manera más aguda en momentos específicos del año, como durante la llamada “Cuesta de Enero”.
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En México, la movilidad social tarda en promedio 66 años. Si naces pobre, mueres pobre; si naces rico, mueres rico. Esta realidad encapsula la crisis crónica, sempiterna, en la que viven los mexicanos. Es como tener un elefante en la habitación y no verlo. La movilidad social en México no es más que la manifestación científica y académica de esta crisis constante, que se vive de manera más aguda en momentos específicos del año, como durante la llamada “Cuesta de Enero”.

La Cuesta de Enero es la resaca del exceso de festividades en el maratón Lupe Reyes, ese lapso entre el 12 de diciembre, Día de la Virgen de Guadalupe, y el 6 de enero, Día de los Reyes Magos. Pero el maratón no es una celebración de virtud ni de reflexión. Es un periodo de excesos, de alcohol, desvelos y consumismo, una evasión masiva que nos sumerge en un círculo vicioso de gasto, violencia, y crisis familiares. Los dramas de esta temporada no son simplemente económicos; son la representación de un México atrapado, sin oportunidades de crecimiento, sin acceso a la salud y sin posibilidad de mejorar la calidad de vida.

El problema no es solo el exceso, sino la desconexión profunda con nuestras virtudes. Nos dejamos arrastrar por el consumo de tabaco, drogas, pornografía, y por la búsqueda desesperada de placeres efímeros. En esta búsqueda, olvidamos el valor de lo simple, de la salud, de la disciplina, del crecimiento personal. Así, mientras nuestras ciudades reflejan el deterioro que vivimos, es imperativo plantearnos: ¿cómo podemos ser una mejor versión de nosotros mismos si cada año caemos en los mismos patrones de decadencia?

El Maratón Lupe Reyes simboliza la evasión colectiva. Durante un mes, se trata de beber cada día, gastar cada noche, y sumergirnos en un exceso tras otro. Pero no se trata aquí de promover la abstinencia, sino de encontrar un balance, de privilegiar la virtud sobre el vicio. No se trata de ser abstemios, sino de evolucionar hacia una versión más consciente de nosotros mismos, en la que el exceso no sea la norma.

Por eso, proponemos hackear el Maratón Lupe Reyes. Proponemos un Maratón anti-Lupe Reyes, que promueva el cambio de conciencia, que invite a la reflexión y la disciplina, que nos lleve a ser mayores de edad en el sentido pleno de la palabra. No se trata solo de no beber o de abstenerse de ciertos placeres, sino de construir una relación amorosa con nosotros mismos. El amor empieza por el amor propio, por la autoaceptación, por el cuidado de nuestro cuerpo y nuestra mente. No podemos amar verdaderamente a los demás si no sabemos amarnos a nosotros mismos.

Esta espiral de excesos, cabe decir, no comienza en diciembre. En realidad, todo empieza el 16 de septiembre, con la celebración del Grito de Independencia. Desde esa fecha, el país parece acelerarse hacia un descontrol, y en esa carrera vertiginosa, perdemos de vista nuestras metas, nuestros deseos más íntimos de ser mejores y cumplir con los propósitos que nos planteamos a final de año.

El Maratón anti-Lupe Reyes es una invitación a la virtud, al autocontrol, al crecimiento. Es un llamado a ser responsables de lo que entra por nuestros sentidos, a elegir lo que nos edifica, a entender que cada decisión es una declaración de amor o de odio hacia nosotros mismos. Es una propuesta para cuestionar nuestra manera de vivir, para comprometernos con la mejor versión de nosotros, para entender que si no transformamos el interior, el exterior seguirá reflejando la misma crisis crónica.

Hoy, más que nunca, necesitamos cambiar la narrativa. Necesitamos que cada mexicano entienda que la crisis en la que vivimos no tiene que ser eterna. Que podemos ser dueños de nuestras decisiones, que podemos privilegiar la virtud sobre el vicio, y que el verdadero camino hacia una movilidad social más justa comienza en nuestras propias acciones, en cómo nos tratamos a nosotros mismos y a los demás.

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